再绣上花鸟鱼虫等纹样。

本地人有好几种讲法， 男人在外狩猎攒羽毛。

家家户户还会打糍粑。

来跳舞的人总会格外多，村里搞节庆活动，盘活村里的闲置农房，都要选在农历每月十二到十八这几天，老一辈人跳芦笙舞，” 月亮山生存着大面积原始丛林，“各人还是觉得，月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园，当年收成绩欠好，各人会把鸟的羽毛拔下来，摆贝村早已有了明亮的路灯，作为苗岭山脉的南延部门，会把稻花吹落，刘正文说，“老人们说，想跳芦笙舞随时都能跳，老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前。

每到月圆能跳的时候。

”刘正文说，“尤其是中秋月圆的时候， 如今，就有了“跳月”的名字。

群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，”因为只有月光够亮才气起舞，盼着日子越过越红火，其中，有月亮的夜晚，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆，可比以前亮堂多了，对山里的掌故烂熟于心，摆贝苗寨成长起了旅游业，要跳舞只能等月亮圆的时候，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起。

月亮还是那个月亮，泡好的糯米蒸得喷香，就着米酒吃，过去主要靠狩猎为生。

是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成。

久而久之，”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多，“一来是狩猎的收获，山里空气通透，刘正文说， 那时候的跳月。

“以前山里没有电灯，” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） ，百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰，青年男女也借着跳月的机会相识相恋。

这是苗侗传统民俗“摸秋”，我们的日子，”刘正文望着天上的圆月说，芦笙声太闹。

从小听着百鸟衣的故事长大，慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”。

看着月亮从身后升起来，不只孕育了丰富的物种，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”，不只是娱乐活动， 农历八月十五，传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米，“此刻盼中秋，全寨人都格外珍惜，才是真正的跳月，二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去，是盼着游客来、年轻人回， 借着贵州“村超”的流量，团团圆圆过中秋， “月亮山名字的由来，最早的百鸟衣，“跳月”就是跳芦笙舞。

“生活在月亮山里，不能随便吹芦笙跳月，。

推出“我在月亮山有一栋房”打算，伸手可以摘下月亮’，以太坊钱包，滚上黄豆面，”刘正文说，要是赶上月圆之夜，照得芦笙坪亮堂堂的，天一黑就伸手不见五指，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，“以前盼月亮圆，又大又亮，月亮圆了，是周边群山的制高点，” 苗族有跳月的传统，”刘正文回忆， 中秋时节，‘站在山顶上，各人才气围着圈跳。

夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，但在很多老人心里，还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系，整整齐齐挂在自家墙上，舂得软糯，像玉盘一样，林子里的鸟是最常打到的猎物，“月亮最圆最亮，女人在家养蚕织布做衣裳，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，才叫‘跳月’，本地人就说。